綜合

為了台灣與中華民國的幸福著想，這都是必須要考慮的！

為何西洋古地圖經常把朝鮮半島劃為中國的版圖？

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照附圖的1820年的德意志聯繪製的亞洲地圖中，
把朝鮮半島劃入中華帝國的版圖，
但事實上朝鮮只是中國的藩屬國，
接受中國國皇帝冊封，
但中國並沒有對朝鮮實施直接的統治，
清朝皇帝甚至准許朝鮮保留原來的
基本上明朝的體制和官服，
等於大清皇帝永遠在不遠的地方
存在一個小明朝，
朝鮮對中國而言一直是獨立王國。
既然如此，為何早期的西方人
一直把朝鮮當成中國版圖的一部分呢？
原因是西方在18世紀之前，
不了解東亞「宗藩關係」的複雜性。
他們慣於以歐洲的國際體系為標準
（即獨立主權國家之間的外交關係），
所以，當他們看到朝鮮稱「天朝上國」、
每年進貢、接受冊封，
便誤以為這是中國的領土或殖民地。
地圖繪製時，便把朝鮮與中國劃作一體。
早期歐洲地圖的資料來源有限，
早期西方地圖多來自，來華傳教士
（如利瑪竇等人）、中國士人或朝貢使者的描述，
或是轉譯的中華帝國地圖。
在這些資料中，朝鮮被列為「藩屬國」，
這個詞在歐洲語境中容易被解釋為
「領土從屬關係」。
西方人把「藩屬」誤解為「附屬」，
再誤解為「領土」。
此外，從文化特徵的角度，
西方人也難以區分朝鮮和中國差別，
朝鮮的官書、歷史、儒學典籍多為中文書寫；
朝鮮儒學非常發達，朱子學甚至比明清中國更嚴格；
朝鮮曾稱自己為「小中華」──尤其在明朝滅亡後，
自認為是儒家文明最後的守護者。
以外對於語言與文字高度敏感的西方人
（尤其是語言根源強調不同的歐洲人）來說、
「用一樣的字、讀一樣的經書、穿類似的衣服，
那應該就是『同一文化』、
甚至是『同一國』吧？」
這種文化相似性，在他們眼裡很難區分為獨立國家。
在視覺與生活方式上，
朝鮮與中國古代文化有大量共通之處，
例如：穿著（朝鮮的韓服受明代漢服影響極深）；
建築（瓦片屋、木構結構、宮殿樣式等）；
禮儀（跪拜、祭祀祖先、朝廷體系）。
這些元素在17-18世紀的歐洲觀察者
眼中極為類似，難以區分。
結果就是：以視覺和禮儀判斷文化時，
容易將朝鮮視為中國的一個地方。
至於語言差異不易察覺，雖然韓語與漢語語系不同，
但對於不懂亞洲語言的西方人來說，
朝鮮使用大量漢字詞，甚至官方文書全部漢字；
語言聽起來「都一樣陌生」；
沒有現代語言學工具來分析語系差異。
所以在他們眼中：「語言差不多」、
「書寫一樣」，那就同一國家了。

土地相近，文化相近，語言文字相近，
令外人難以區分，那就視為同一種了！
既然都被視為同一種了，
就還是該考慮那塊最大的土地！

我們的!!

畢竟國土一樣了！還是考慮整合一下！

北方那一塊畫回來還是最順眼！
畢竟都在同一塊國土上了，
又打著相近的中華名號，
所以還是要考慮一下！

通通要考慮！

本來台灣曾經也擁有，像美國一樣這麼大的土地，
就這樣失去了，真的很可惜！
你大概會覺得莫名其妙，一頭霧水。
但我實實在在的告訴你，
因為現在中華民國，已經完全在台灣生根了！
所以中華民國就是台灣，台灣就是中華民國！
所以中華民國的土地，就是台灣的土地！

美國就能拿下格陵蘭，但台灣卻不能拿下東亞大陸！
這種雙標真的討厭！

為什麼台灣反攻大陸，打中共是戰爭罪？
美國打格陵蘭就不是戰爭罪？
俄羅斯打烏克蘭也不是戰爭罪？
所以這到底是什麼多重標準？可以解釋一下嗎？

川普就可以要格陵蘭，普丁也能要烏克蘭。
但台灣就是不能要東亞大陸，這到底是什麼雙標？

謎之音：誰說川普和普丁可以要的？

所以那塊東亞大陸的土地資源，
真的只能任它荒廢了嗎？
真的不能把它搶過來，變成台灣的資源嗎？

很快就能見面了！

情人節貼情人！

情人節就要跟最可愛的情人約會！
雖然今年已經不是兔年了，但是我已經無法再等了！

射